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《茶经》为何遗落了云南?(上)

《茶经》为何遗落了云南?(上)

陆羽是公认的唐代著名茶学家,他写作的《茶经》,是世界上现存第一部全面介绍中国茶叶生产的历史、源流、饮茶技艺及茶道等茶事的专著,在他《茶经》的“茶之出”一章里,共记载了唐代全国 40 余州的产茶情况,对自己不甚明了的 41 个州产茶之地亦尽力标明,其中却没有提到云南的茶叶产区以及茶叶的生产、消费情况,原因何在?

藏在敦煌典籍里的云南秘密

陆羽是唐朝中期的人,但谁也说不清他确切的出生年月日。据《新唐书》和《唐才子传》记载,陆羽因相貌丑陋,呱呱坠地后被父母遗弃。好在他这个弃婴于唐开元二十一年,即公元 733 年,于竟陵(今湖北省天门市)西门外西湖之滨被龙盖寺住持智积禅师发现。收养了他。而在陆羽来到人世间之前,云南不仅有茶叶的生产和消费,而且云南的茶叶已经进入西藏。

唐代前期和中期,西藏的统治者是吐蕃王朝。吐蕃王朝第一代王松赞干布执政时期,吐蕃已有饮茶之风,由“汉地茶商”专事供应吐蕃朝廷的用茶(参看西藏社会科学院、《中国西藏》杂志、西藏古籍出版社联合出版《西藏通史》第 50 页)。

松赞干布的孙子、吐蕃政权第三代王都松芒布杰是一个非常喜欢喝茶的人,从敦煌发现的藏族文献《汉藏史集·智者喜乐》、《红史》等都记载了他发现饮茶对健康有益的故事,他称茶为 “上好饮料”。

都松芒布杰继承了他的前辈向外扩张的政策,他于周武后长安三年(公元 703 年)冬,亲自率兵征战洱海区域。他在这里 “向白蛮征收赋税,收乌蛮为属民”,巩固了吐蕃政权在洱海地区的统治。据藏族古代文献《贤者喜宴》记载,都松芒布杰并在这里整整生活了一年,从洱海区域各部落那里“得到茶及多种乐器。”

《茶经》为何遗落了云南?(上)

都松芒布杰从洱海区域各部落那里得到茶叶的事实,确切地证明,当时云南有茶叶产出和消费,并传入了西藏。都松芒布杰于公元 704 年冬在洱海区域被霍尔人杀死,他在鹤庆的坟墓存留至今。

他死去 29 年之后,陆羽才来到人世间。云南产茶,实际远在都松芒布杰从云南得到茶叶之前。这既有出土文物宽叶木兰化石和澜沧江流域现存古茶树为据,古代汉文献中也有明确记载。

晋代常璩的《华阳国志》中“平夷县……山出茶、蜜”中的“平夷县”,就在今云南富源县一带。更早的汉文献如《尚书》、《史记》中讲到包括濮人在内的“巴蜀之师”支持周武王伐纣并向他上贡茶等特产的记载,众所周知,不必细说。

《茶经》里 云南的“影子”

陆羽的《 茶经 》里,有些内容其实也是与云南产茶、用茶的历史有关联的。其一,《 茶经 》茶“ 之源 ”里说:“ 茶者,南方之嘉木也。”自古秦岭淮河以南都算华夏大地的“南方”,其中自然包括云南。其二,茶“ 之事 ”中讲到“ 荆、巴间茶叶作饼 ”,煮饮过程中“用葱、姜、橘子芼之”。实际上,贵州、云南历来都制茶饼,而云南的普洱茶,至今传承着这种制茶方法。

而“ 用葱、姜、橘子芼之”,与《蛮书》所载云南蒙舍蛮“姜、椒、桂和烹而饮之”,也相似。其三,《 茶经 》“ 之事 ”引用三国魏·吴普《 本草·菜部 》的内容里,提到益州产茶:“苦茶,一名茶,一名选,一名游冬,生益州川谷山陵道傍,凌冬不死,三月三采干。”

《茶经》为何遗落了云南?(上)

汉武帝开发西南夷,谓九州之外复益一州,故名益州,辖境包括今云南怒山、哀牢山以东地区、四川、甘肃、陕西、湖北、贵州部分地区,至隋朝改为蜀郡。

三国时代人留下的文献说到的“益州”,自然应该指上述地理范围。唐朝建立,唐高祖于公元 618 年改前朝(隋)的蜀郡为益州,“益州”地名恢复使用。唐代益州总管府管辖的 17 个州里,也有南宁等 5 个州在云南,包含了今日云南省大部分地区。公元 627 年,唐太宗废除州、郡制,又改益州为剑南道,置剑南节度使管辖。剑南道的管辖区域里,仍有云南不少地区。总之,《 茶经 》的产茶区里,没有云南任何产茶区的名字,只能说明陆羽对自己所掌握的汉文献的理解,有缺憾。这种缺憾,导致了他不了解云南的的茶叶生产和消费历史。

原文刊载《普洱》杂志

2023年8月刊

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