王川教授2017年参加中国藏茶文化研究中心成立大会，见证了中心的成立，同时做了题为“近代川藏‘茶马古道’的背子及其文化价值略论”主旨演讲，主要从茶马古道的含义、发展过程、角色和任务，呈现了一条文化传播之路、经济交流之路、民族联系之路。而文中揭示了活跃在茶马古道上的重要人物——背子，作为川藏茶马古道上茶叶的搬运工的背夫生活，包括“茶马古道”上川藏段“背子”在近代兴盛的历史背景、背子的构成、他们用何种工具、如何工作、背子的口述史（汉源县骆天益）以及背子的社会作用与历史意义。以下为内容摘抄：
川藏茶马古道上“背子”
“茶马古道”上曾经活跃着各种群体，包括：茶农、茶叶经销商（陕西的“炉客”；云南独特的“藏客”；“锅庄”与藏商等，比如“邦达昌”、“三都昌”等行商，和大金寺、理塘寺等寺庙商）、运输商：“背夫”“大背师”、以及牦牛队、马帮、骡帮（马锅头、马脚子）等；“缝茶人”，藏语称”甲朱娃“，“甲”即茶，“朱”是缝的意思。
(图片来自网络)
（运到康定的茶叶，再装进牛皮缝制的茶包中，更加方便运输。图片来自网络和《黑茶通史》）
（重走川藏茶马古道的背二哥，皑皑白雪的大相岭古道，用古道精神做野红茶）
【作者简介】王川，男，四川师范大学教授，四川大学博士生导师，主要研究方向为中国近现代史、近现代四川及周边地区的经济社会史等。
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